Interessant

Å forstå Karl Marx sin klassebevissthet og falsk bevissthet

Å forstå Karl Marx sin klassebevissthet og falsk bevissthet

Klassebevissthet og falsk bevissthet er begreper introdusert av Karl Marx som senere ble utvidet av sosiale teoretikere som kom etter ham. Marx skrev om teorien i sin bok "Hovedstad, bind 1", og igjen med sin hyppige samarbeidspartner, Friedrich Engels, i den lidenskapelige avhandlingen "Kommunistpartiets manifest." Klassebevissthet refererer til bevissthet fra en sosial eller økonomisk klasse om deres posisjon og interesser i strukturen til den økonomiske orden og det sosiale systemet de lever i. I motsetning er falsk bevissthet en oppfatning av ens forhold til sosiale og økonomiske systemer av individuell art, og en manglende se på seg selv som en del av en klasse med spesielle klasseinteresser i forhold til den økonomiske orden og det sosiale systemet.

Marxs teori om klassebevissthet

I følge marxistisk teori er klassebevissthet en bevissthet om ens sosiale og / eller økonomiske klasse i forhold til andre, i tillegg til en forståelse av den økonomiske rangen til klassen du tilhører i det større samfunnssammenheng. I tillegg innebærer klassebevissthet en forståelse av de definerende sosiale og økonomiske karakteristikkene og kollektive interessene til din egen klasse innenfor konstruksjonene av den gitte sosioøkonomiske og politiske orden.

Klassebevissthet er en kjernefasett i Marxs teori om klassekonflikt, som fokuserer på de sosiale, økonomiske og politiske forholdene mellom arbeidere og eiere i en kapitalistisk økonomi. Foreskriften ble utviklet i forbindelse med hans teori om hvordan arbeidere kan styrte kapitalismens system og deretter fortsette å skape et nytt økonomisk, sosialt og politisk system basert på likhet i stedet for ulikhet og utnyttelse.

Proletariatet vs. Bourgeoisie

Marx mente at det kapitalistiske systemet var forankret i klassekonflikt, spesifikt, den økonomiske utnyttelsen av proletariatet (arbeiderne) av borgerskapet (de som eide og kontrollerte produksjonen). Han begrunnet at systemet bare fungerte så lenge arbeiderne ikke anerkjente deres enhet som en klasse av arbeidere, deres delte økonomiske og politiske interesser og kraften som ligger i deres antall. Marx hevdet at når arbeidere kom til å forstå helheten i disse faktorene, ville de oppnå klassebevissthet, og dette igjen ville føre til en arbeiderrevolusjon som ville styrte kapitalismens utnyttende system.

Den ungarske sosialteoretikeren Georg Lukács, som fulgte etter tradisjonen med marxistisk teori, utvidet konseptet ved å si at klassebevissthet er en prestasjon som motsetter seg individuell bevissthet og resultater fra gruppekampen for å se "helheten" i sosiale og økonomiske systemer.

Problemet med falsk bevissthet

I følge Marx, før arbeidere utviklet en klassebevissthet, levde de faktisk med en falsk bevissthet. (Selv om Marx aldri brukte selve begrepet, utviklet han ideene som det omfatter.) I utgangspunktet er falsk bevissthet det motsatte av klassebevisstheten. Individualistisk snarere enn kollektiv, gir et syn på seg selv som en enkelt enhet som driver med konkurranse med andre om ens sosiale og økonomiske status, snarere enn som en del av en gruppe med enhetlige opplevelser, kamper og interesser. I følge Marx og andre sosiale teoretikere som fulgte, var falsk bevissthet farlig fordi den oppmuntret folk til å tenke og handle på måter som var intuitive til deres økonomiske, sosiale og politiske egeninteresser.

Marx så falsk bevissthet som et produkt av et ulikt sosialt system kontrollert av et mektig mindretall av eliter. Den falske bevisstheten blant arbeidere, som forhindret dem fra å se deres kollektive interesser og makt, ble skapt av de materielle forhold og forhold i det kapitalistiske systemet, av ideologien (det dominerende verdensbildet og verdiene) til de som kontrollerer systemet, og av sosiale institusjoner og hvordan de fungerer i samfunnet.

Marx siterte fenomenet handelsfetisjisme - måten kapitalistisk produksjon rammer inn relasjoner mellom mennesker (arbeidere og eiere) som forhold mellom ting (penger og produkter) - med å spille en nøkkelrolle i å produsere falsk bevissthet blant arbeidere. Han mente at råvarefetismen tjente til å skjule det faktum at forholdet til produksjon i et kapitalistisk system faktisk er forhold mellom mennesker, og at de som sådan kan endres.

Med utgangspunkt i Marxs teori utvidet den italienske forskeren, forfatteren og aktivisten Antonio Gramsci den ideologiske komponenten i falsk bevissthet ved å hevde at en prosess med kulturelt hegemoni ledet av de som innehar økonomisk, sosial og kulturell makt i samfunnet, produserte en "sunn fornuft" måte å tenking som omfavnet status quo med legitimitet. Gramsci bemerket at ved å tro på den sunne betydningen av ens alder, samtykker en person til betingelsene for utnyttelse og herredømme som man opplever. Denne "sunn fornuft" - ideologien som produserer falsk bevissthet - er faktisk en feilrepresentasjon og misforståelse av de sosiale relasjonene som definerer de økonomiske, sosiale og politiske systemene.

Falsk bevissthet i et stratifisert samfunn

Et eksempel på hvordan kulturelt hegemoni fungerer for å produsere falsk bevissthet - det er sant både historisk og i dag - er troen på at oppadgående mobilitet er mulig for alle mennesker, uavhengig av omstendighetene ved deres fødsel, så lenge de velger å vie seg til utdanning , trening og hardt arbeid. I USA er denne troen innkapslet i idealet om "den amerikanske drømmen." Å se samfunnet og ens plass innenfor det basert på settet med antakelser som er avledet fra "sunn fornuft" -tenking resulterer i en oppfatning av å være et individ i stedet for en del av et kollektiv. Økonomisk suksess og fiasko hviler rett på skuldrene til individet og tar ikke hensyn til helheten av de sosiale, økonomiske og politiske systemene som former livene våre.

Da Marx skrev om klassebevissthet, oppfattet han klasse som menneskers forhold til produksjonsmidlene - eierne kontra arbeiderne. Mens modellen fremdeles er nyttig, kan vi også tenke på den økonomiske lagdelingen av samfunnet vårt i forskjellige klasser basert på inntekt, yrke og sosial status. Tiårs verdi av demografiske data avslører at den amerikanske drømmen og dets løfte om mobilitet oppover i stor grad er en myte. I sannhet er den økonomiske klassen en person blir født inn i, den viktigste determinanten for hvordan han eller hun vil rettferdig være økonomisk som voksen. Imidlertid, så lenge en person tror på myten, vil han eller hun fortsette å leve og operere med en falsk bevissthet. Uten klassebevissthet vil de ikke innse at det lagdelte økonomiske systemet de opererer i er designet for å gi bare det minimale beløpet av penger til arbeidere, mens de trakterte enorme overskudd til eierne, ledere og finansmenn i toppen.